Зачем нужны священники?
Священника нередко воспринимают как посредника между Богом и людьми, но разве наша вера зависит от этого «промежуточного звена»? Мы вполне можем обращаться к Богу с молитвой и без него, тогда для чего же нужны священники?
Священное служение
Как известно, создателем Церкви является Сам Христос: «… создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). На это дело он призвал учеников – 12 апостолов, а потом еще и еще. Последователям своего учения Он даровал благодать Святого Духа, которая вот уже более 2000 лет передается от апостолов к епископам, а от епископов – священникам в Таинстве рукоположения. Как и на любом предприятии, в церкви действует иерархическая система. Но кем бы ни был служитель данного конкретного храма – простым иереем, протоиереем или иеромонахом, для всей его общины он олицетворяет собой самого Христа.
Христос завещал апостолу Петру «пасти Его овец». Тем же самым священники занимаются и сегодня, продолжая дело Христа и приводя людей ко спасению. Да, верующие могут молиться дома, а не в храме, подавать милостыню, творить добрые дела, но вести настоящую духовную жизнь вне храма невозможно. Только священник может рассказать, что такое исповедь, и как к ней подготовиться. Только он имеет право совершать требы, а самое главное – отпускать грехи и причащать паству Святых Христовых Тайн. Поэтому служение батюшки священно, и заменить его никто не может.
Проповедник
Не менее важной миссией священника является проповедь. Каждую литургию он рассказывает, о чем было сказано в Евангелие, как правильно его понимать. Вот говорят – читайте Библию. Читать то мы ее можем, но можем ли с уверенностью сказать, что все понимаем верно? Христос нередко говорил притчами, иносказательно, не всегда понятно простому обывателю, тем более сегодняшнему, спустя более 2000 лет. А батюшка все объяснит, растолкует, да в рот положит. Не все священники обладают даром говорить красивые и трогающие за душу проповеди, ведь это Божий дар, сотворчество Господа и священника.
Должность, которая обязывает
Некоторые люди оправдывают свое нежелание ходить в храм тем, что там служит нерадивый, по их мнению, священник. Многим кажется, что если он служит в Церкви, то должен чуть ли не нищенствовать, не имея хорошего дома, машины и прочих земных благ. Да, священнослужитель получил благодать Святого Духа при рукоположении, но от этого он не перестал быть человеком. Он тоже хочет есть, одеваться, ему тоже надо кормить семью и детей, которых зачастую не один и не два.
Что до дорогих машин, то обычно батюшки получают их в дар, а лишний вес нередко развивается при нехватке в рационе белковой пищи и изобилии углеводов, ведь большую часть года служители Церкви постятся. И да, у них, как и у простых мирян, тоже имеются свои слабости и пристрастия, ведь они, напомним, тоже люди. Протоиерей Андрей Ткачев говорит, что прихожанам можно только радоваться наличию у батюшки каких-то духовных изъянов. Тогда с ним проще говорить, проще каяться в своих грехах, понимая, что он такой же, а значит поймет меня как никто другой. Да, безусловно, священник должен быть для своей паствы примером, но и паства должна ему соответствовать. Кого достойны, того и имеем.
Друг и соратник
На самом деле служение современных батюшек одной литургией и проповедью не заканчивается. Зачастую им приходится выполнять работу строителей, прорабов, сантехников, ведь храмы они часто получают в плачевном состоянии, вынуждены их восстанавливать. При этом делают они это только на пожертвования прихожан, ведь никакой материальной помощи свыше они не получают – ни от государства, ни от патриарха. Напротив, маленькие храмы «кормят» патриархии и далее по иерархической лестнице.
Кроме того, батюшки выполняют роль соратника и друга своих прихожан, беря на попечение малообеспеченные и многодетные семьи, собирая помощь беженцам и участникам СВО, и это не говоря о беседах с трудными подростками и пьющими родителями. Священники делают сегодня намного больше, чем входит в их «должностные обязанности», да и есть ли они у них? Их труд нельзя измерить в материальном эквиваленте, как нельзя измерить то облегчение, которое мы получаем в Таинстве исповеди, или благодать в Таинстве причастия. Если бы не было священников, наши грехи так и лежали бы на душе мертвым грузом, все дальше толкая нас в бездну и лишая надежды на спасение.