Христианство – это сплошные запреты, страдания и терпение?
Непосвященный, далекий от религии человек уверен, что христианство – это сплошные запреты, страдания и терпение, не зря в народе говорят: «Бог терпел и нам велел». Кажется, что верующим совсем нельзя веселиться и радоваться, ходить в гости, отмечать праздники, а можно только плакать и каяться в грехах. Так ли это на самом деле?
Свобода под знаком минус
Действительно, обычному человеку, наблюдающему за поведением и жизнью христиан, может показаться, что поводов для радости у них нет. Что же это за радость – простаивать долгие службы в храме, соблюдать посты, ограничивать себя в развлечениях и земных удовольствиях? Разве это жизнь? Такой человек подсознательно боится стать таким же, если начнет верить в Бога, он боится лишиться свободной воли и возможности жить, как хочется, в свое удовольствие.
Но давайте подумаем, а может ли современный человек действительно считать себя свободным? Делать только то, что хочется? Очевидно, что нет. Все мы связаны какими-то обязательствами, над каждым давлеют обстоятельства. Бывает и хочется что-то сделать по-своему, а приходится смиряться и делать, как должно.

Созданные со свободной волей
Вопреки расхожему мнению, Бог христиан – это не тиран, требующий от них беспрекословного подчинения. Христианство – это не религия рабов, как принято думать. Да, последователи учения Христа нередко сами себя называют рабами, только рабами греха. Грехи порабощают человека, лишая его свободной воли, а Господь как раз и дарует это освобождение от оков греха. Вспомним, как пришел в этот мир Спаситель! Он родился в хлеву – никому не известный и никем не узнанный. А вот если бы он действительно хотел подчинить себе людей, то пришел бы как царь и владыка, всем навязывая свою волю.
Господь дал человеку возможность выбора. Мы совершаем этот выбор каждый день, каждую минуту и каждую секунду. Совершаем сами, и никто нам этот выбор не в праве навязать. Господь лишь смиренно стоит в сторонке и ждет, но насильно к себе никого не тащит. Не зря говорят: «Невольник – не богомольник». Невозможно заставить себя ходить в храм, соблюдать пост, читать Библию. Это можно сделать только по своему собственному желанию.

Терпеть и страдать
Выходит, что христиане сознательно идут на терпения и страдания? На самом деле то, что обычный человек воспринимает как дискомфорт, неудобство, ущемление прав, для христианина – радость. Нет, они не сумасшедшие. Просто им привычные земные удовольствия радости не приносят. Они понимают, что все это преходящее, а настоящее и истинное заключается внутри и состоит в душевных радостях. Главная душевная радость – это общение с Богом, а весь этот «антураж» в виде постов, молитв и прочего лишь укрепляет связь с Творцом.
Конечно, полностью отказаться от земных удовольствий они не могут, да и зачем? Иисус Христос тоже ходил в гости, пил вино, веселился на свадьбе. Ведь Он на половину был человеком, и ничто человеческое Ему не чуждо. Да, нам всем нужна пища, кров, одежда, элементарные бытовые условия для жизни, и христианам тоже, но они на них не зацикливаются. Они учатся бороться со своими страстями – чревоугодием, сребролюбием, завистью, и при этом не унывают, всегда радуются, как завещал им апостол Павел.

Иной раз посмотришь на какого-то христианина – машина старая, пальтишко ветхое, детей мал мала меньше, а лица у всех сияют радостью, и такая любовь сквозит в словах и взгляде друг на друга. Чему же они так радуются? Тому, что они с Богом. Тому, что они чувствуют благодать Святого Духа, которая заключается в сердечном удовлетворении, душевном покое, теплоте. Господь дал нам множество поводов для разумной радости. Это способность различать добро и зло, творить милостыню не за что-то, а просто так, слышать голос совести и следовать ему.
Это ли не радость – жить с чистым сердцем, зная, что ты никого не обидел, не сделал плохого, что тебя везде ждут и радостно принимают? Но самая главная радость для христианина – знать, что он никогда не умрет. Да, телесно он этот мир оставит, но душа будет жить вечно, причем жить рядом с Тем, Кого ты успел принять и полюбить еще здесь, на земле.
