Бывают ли в наше время чудеса?
Читая жития святых, Евангелие, Новый и Ветхий Заветы, мы не устаем удивляться описанным там чудесам. Говорящий куст терновника, расступившееся и обнажившее дно море, небесная манна… Того, что было, но чего никак не могло быть, довольно в истории христианства, но почему таких чудес не бывает в наши дни? А может быть они есть, но мы их не замечаем?
Предназначенные для народа
Если сравнить чудеса, описанные в Ветхом Завете, с чудесами, характерными для Нового Завета, то можно заметить одно существенное отличие. До прихода в мир Спасителя чудеса были масштабными, зрелищными, на показ. А вот с приходом на землю Богочеловека они становятся адресными, личными. Попробуем разобраться, почему. Все дело в том, что Бог выбрал израильский народ для особой миссии. Именно от него должен был произойти Спаситель, поэтому Господь с самого начала стремился сохранить в нем общность, а самое главное – веру.
Поэтому Он щедро демонстрировал израильтянам свои знамения, чтобы они удостоверились, что именно Он является Владыкой мира, за которым надлежит следовать и которому стоит поклоняться. К таким чудесам относят переданные Моисею Богом скрижали с заповедями, уже упомянутое разделение морских вод, небесную манну, которой Господь кормил блуждающих по пустыне евреев и многое другое.
Личное чудо
Все, чего хотел Бог от древних израильтян – сохранить в них веру. Пришедший в мир Спаситель открыл людям, что Бог есть любовь, и с этого момента отношения между ними и Творцом изменились. Теперь самым главным было доверие и личная верность, поэтому и чудеса стали личными, индивидуальными, их смысл поменялся.
Конечно, в истории ранней христианской Церкви тоже были масштабные и зрелищные чудеса, которые нередко совершались руками апостолов. Но их цель вполне понятна. Все это было необходимо для насаждения христианской веры, распространения ее по миру. Большой вклад в это внесли первые христианские мученики, которых казнили на глазах у многих зрителей. Видя невероятные чудеса, как их тела не подвергаются горению, восстанавливаются от полученных травм, как их не трогают дикие и голодные львы, люди массово исповедовали веру во Христа.
Однако, Сам Спаситель совершал чудеса для конкретных людей. И при этом нередко просил их молчать, и никому об этом не рассказывать. Это имеет принципиально важное значение. С этого момента Христос – Бог, ставший Человеком, открывается каждому человеку лично. Он открывается Закхею, Марфе и Марии, кровоточивой женщине, калеке у купели и т.д. Сегодня каждый из нас также заключает личный завет со Христом, когда принимает решение креститься. Отныне Бог для него – это Отец, который за него радеет, переживает, любит и желает ему спасения.
Чем круче чудо, тем больше вера?
Жаждущих чудес сегодня людей меньше не становится. Мы даже где-то завидуем апостолам, что они были лично знакомы со Христом и своими глазами видели Его чудеса. Казалось бы, явись Он нам сегодня, мы бы тут же в Него уверовали, но чудеса никогда не были и не будут залогом крепкой веры. Вспомним, сколько людей ходило за Христом, но все ли уверовали в него? Далеко не все. Несмотря на чудеса, они ходили за Спасителем с чисто практической целью – чтобы насытиться, ведь Христос бесплатно кормил их, вспомним случай с умножением хлебов и рыбы.
Они же потом кричали: «Распни его, распни!» и предлагали сойти с креста, чтобы убедить их, что Он действительно Сын Божий. К слову сказать, первосвященники и фарисеи тоже видели чудеса, но считали, что Христос совершает их силой «князя бесовского». Удивительно, что так ждущие прихода Мессии люди не узнали Спасителя. То есть чудо залогом веры не является. И даже если появится сегодня второй Николай Мирликийский Чудотворец, Спиридон Тримифунтский или великомученик Пантелеимон, наши храмы не станут полными людей.
Бывают ли в наше время чудеса?
Выходит, что Бог вообще разуверился в людях, раз мы сегодня не видим на улицах блаженных и юродивых, не слышим, как кто-то умер за веру? На самом деле люди продолжают умирать за веру, они продолжают получать исцеления по своим молитвам, они продолжают чудесным образом избегать опасностей, травм, аварий и внезапной смерти, просто мы склонны все списывать на «удачное совпадение» или объяснять с научной точки зрения. Почему так происходит? Явное чудо ставит нас перед нелегким выбором: сказать Богу «да» или «нет». Потому что, заметив чудо, мы должны поверить в Бога, а это влечет за собой какие-то действия с нашей стороны, какие-то поступки, которые должны навсегда изменить нашу жизнь, но к этому готовы не все.
Если будет сделан выбор в пользу веры, то придется нести за него свою ответственность, хранить верность Богу. Получается, что проще «не заметить» чуда, и продолжать жить, как раньше, ничего в своей жизни не меняя.
«Увижу – поверю. Поверишь – увидишь»
Как часто мы ждем знамений, просим Бога, чтобы Он явился нам в подтверждение своего существования. Но Он уже приходил, Он сделал все, что мог для укрепления нашей веры. Теперь выбор за нами – верить в Него, или нет. Один человек сказал: «Если я верю в Бога, а Его нет, то я ничего не теряю, а если я в него не верю, а Он есть, то я теряю все». Господь называл невидевших и уверовавших блаженными. Если в своей вере мы будем опираться лишь на чудеса, то к спасению она нас не приведет. Напротив, может увести в другую сторону, ведь и сатана тоже способен творить чудеса.
На самом деле тот, кто ищет Бога, обязательно Его найдет. Если в сердце есть любовь, если хочется стать лучше, чище, добрее, милосерднее, то Господь обязательно сделает шаг навстречу и откроет себя в мелочах и маленьких, а может быть и больших чудесах, ведь для каждого они будут своими. Они регулярно происходят в жизни каждого верующего христианина, меняя душу, и это чудо изменения души самое чудесное из всех чудесных событий. Так что увидеть чудеса не так уж сложно. Нужно только выбрать правильный угол зрения.