Земной путь Богородицы: От Рождества до Успения
Мы все – православные верующие христиане считаем Божью Матерь и своей духовной матерью. Мы молимся ей в своих нуждах, просим о заступничестве и помощи, и получаем ее. Чтим иконы Богородицы и праздники в ее честь, но мало знаем о земном пути той, которую Господь выбрал для своего прихода в этот мир.
Рождество Девы Марии
Согласно Священному Преданию, в частности, протоевангелию Иакова и «Книге о рождестве Блаженнейшей Марии и детстве Спасителя» Мария родилась в городе Назарете во времена правления Царя Ирода Великого. Ее родителями были весьма уважаемые и знатные люди, происходившие из рода царя Давида – праведные Иоаким и Анна. Они вели благочестивую жизнь, которую омрачало лишь одно – отсутствие детей. После одного случая в храме, когда первосвященник отказался принимать жертву от Иоакима, ссылаясь на его грехи, за которые Господь наказывает его бездетностью, Иоаким долго молился в тишине, молилась и его жена Анна.
Они просили у Господа ребенка, обещая посвятить его Богу. И вот после долгих лет супружества, когда чета пребывала в преклонном возрасте, Господь даровал им дитя – дочь, которую они назвали Марией.
От Рождества до Введения во храм
Мы ничего не знаем про жизнь Марии до исполнения ей трех лет, но вряд ли на этом стоит заострять свое внимание. Тут и так все понятно – девочка росла, как и все маленькие дети, окруженная заботой и любовью своих уже немолодых родителей. Но вот пришло время исполнить данный Богу обет. В сопровождении юных девственниц с зажженными факелами родители привели дочь в Иерусалимский храм, где по преданию ее встретил первосвященник Захария – отец Иоанна Крестителя.
Люди немало удивились тому, что дитя без посторонней помощи преодолело бегом 15 крутых ступеней, ни разу не обернувшись назад и не позвав своих родителей за собой. По внушению свыше Захария ввел девочку во Святая святых – внутреннее помещение храма, куда было принято заходить лишь один раз в году с очистительной жертвенной кровью. Так все присутствующие при этом событии получили знак, что эта девочка – особенная, и наделена особой миссией. Она осталась жить при храме в храмовой школе, возрастая в летах и благочестии.
От Введения во храм до Благовещения
По преданию Мария жила и училась в духовной семинарии для девочек до 12–14 лет. Обычно в такую школу отдавали дочерей знатных мужей, чтобы подготовить из них достойных жен для священников и книжников. Девочки изучали Священное Писание, другие богодухновенные книги, а также занимались рукоделием, трудились по мере сил. В сочинении Димитрия Ростовского «Сказание о Входе во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии» сказано, что проводившая много времени в алтаре храма девочка общалась с ангелом, от рук которого обыкновенно принимала пищу. Иероним Стридонский – писатель и аскет считает, что Деву Марию неотступно сопровождал и хранил архангел Гавриил.
Преуспевшей в шитье девочке доверяли самую ответственную работу – создавать завесы и покрывала для святилища. К слову, разодравшаяся надвое завеса при распятии Иисуса Христа была сшита руками Девы Марии. Но вот пришло время, когда ей уже нельзя было оставаться при храме. Дева вошла в возраст, когда принято выходить замуж. Однако, еще в раннем детстве девочка дала Богу обет безбрачия. Священники знали об этом и не собирались его нарушать, но следовало соблюсти приличия. В те времена девица не могла жить в миру одна, поэтому было принято решение найти ей «фиктивного» мужа, чтобы он хранил чистоту и целомудрие своей жены.
Здесь священники вновь решили положиться на Божью волю, уверенные, что Господь должен Сам указать на того, кому выпадет сия честь. Собрав посохи всех кандидатов и сложив их на жертвенник, первосвященник начал раздавать их владельцам обратно в ожидании, что Господь каким-то образом укажет на избранника. Когда дошла очередь до Иосифа, от посоха отделилось основание и превратилось в голубицу, которая села мужчине на голову. Так Господь выбрал мужа Деве Марии.
Из Священного Предания известно, что Иосиф был плотником, и по роду своей деятельности надолго уезжал из дома. Во время его очередной отлучки Мария находилась дома одна и занималась по разным сведениям: шитьем завесы для храма, чтением Священного Предания, в котором говорилось о некой жене, которая родит Дитя, способное уничтожить дьявола и сокрушить всю его мощь. Девушка даже и помыслить не могла, что именно ей выпадет такая честь. Она мечтала быть помощницей по хозяйству в доме этой неведомой женщины, и по преданию именно в этих мечтах ее застал ангел Божий, который сообщил ей радостную весть.
При этом девушка нисколько не испугалась, не убежала, она лишь слегка смутилась, но со смирением приняла Божью волю. Так при Божьем произволении и проявлении доброй воли произошло чудо зачатия Того, Кто должен был освободить человечество от греха и подарить ему вечную жизнь и райское блаженство.
От Благовещения до Матери Спасителя
Узнав о своей беременности, девушка отправилась в гости к своей дальней родственнице Елисавете, которая на тот момент носила под сердцем будущего Предтечу – Иоанна Крестителя. Женщина ничего не знала о положении Марии, но как только она переступила ее порог, под действием Святого Духа она назвала ее Матерью Господа и Благословенной между женами.
После ее слов Пречистая еще больше уверилась, что носит необычное Дитя, призванное на великое служение и подвиг.
Вернувшийся после долгого отсутствия Иосиф был премного опечален, решив, что посвятившая себя Богу девица впала в грех. Он решил дать ей развод и отпустить, но явившийся ему в видении архангел Гавриил объяснил происхождение плода. Теперь и Иосиф знал, Кого носит Мария во чреве.
От Матери Спасителя до очистительной жертвы в храме
В то время император Август решил провести перепись населения, чтобы знать о каждом, кто должен платить подать Риму. Однако, для записи необходимо было явиться в «свой город», откуда происходил родоначальник. Для потомков царя Давида таким городом был Вифлеем.
Именно сюда и отправился старец Иосиф с непраздною, то есть беременной Марией. К тому моменту уже пришло время ей родить, но в переполненном городе места для ночлега не нашлось. Семье пришлось обустроиться в пещере, куда пастухи загоняли стало в непогоду. Там и появился на свет Спаситель. На сороковой день мальчика принесли в храм для совершения обряда посвящения Богу. В качестве очистительной жертвы Мария принесла два голубя, хотя могла этого и не делать, ведь зачатие было непорочным. Но уважая иудейские законы и по глубокому своему смирению она сделала это.
Направляясь к выходу из храма после совершения обряда, она встретилась со старцем Симеоном, которого мы называем «Богоприимцем». Он жил на свете уже больше 300 лет и не мог умереть, пока не встретится со Спасителем мира. Так ему сказал ангел, явившись в тот момент, когда Симеон переводил Священное Писание. Прочитав слова о Деве, принявшей во чреве и родившей сына, он хотел исправить «деву» на «жену», но появившийся ангел предрек, что он лично убедится в истинности пророчества.
В тот момент, когда он взял младенца на руки, Симеон понял, что пророчество исполнилось, но он и сам сыграл роль пророка, сказав Марии, что «оружие пройдет ей душу». Это было пророчество о позорной смерти и распятии ее Сына. Так в сердце молодой женщины поселилась боль, которую она носила в себе до конца жизни.
От Сретения до Распятия Иисуса Христа
Дальнейшая жизнь Богородицы освещается в контексте земной жизни Спасителя. Его путь и служение подробно описаны в Новом Завете, поэтому пересказывать их нет смысла. Сама Мария упоминается лишь в нескольких эпизодах, что вполне объяснимо, ведь именно Христос является центром всего христианского вероучения. Но и о дальнейшей судьбе Богородицы тоже нужно рассказать, чтобы дать объяснение той чести, которую Церковь ей воздавала и продолжает воздавать и сегодня.
Она всегда была рядом со своим Сыном. И тогда, когда Ему под ноги клали пальмовые ветви, встречая как царя, и тогда, когда толпа скандировала: «Распни Его, распни!» Она мать, и этим все сказано. Ни на минуту не отошла она от креста, на котором в тяжелых мучениях умирал ее Сын. Вместе с женами-мироносицами она отправилась ко гробу Спасителя, и вместе с ними первой получила благую весть о Его воскресении. По идее, престарелая женщина могла спокойно доживать свои дни в доме ее названного сына апостола Иоанна Богослова, но она потрудилась не меньше ближайших учеников Спасителя в деле проповедования Его учения.
От Распятия Спасителя до Успения
После смерти и воскресения Иисуса Христа пришло время нести благую весть о спасении души его ближайшим ученикам. «Назначение» на место благовествования получали путем жеребьевки. В нем принимали участие как жены-мироносицы, так и сама Богородица. Она отправилась для проповеди в место, заселенное язычниками, но благодаря ее стараниям сегодня это мировая твердыня православия – знаменитый Афон. Уезжая с острова, она обещала ему свое заступничество и покровительство, и не обманула. Как в подтверждении ее слов висит над входом в монастырь ее икона «Иверская» в знак защиты и своего незримого и постоянного присутствия.
После Афона она посетила Кипр, где служил в сане епископа друг Христа четырехдневный Лазарь. Удостоился встречи с Матерью Спасителя и названный сын Иоанн Богослов, который на тот момент проповедовал в Эфесе. О скорой ее кончине Матери Божией сообщил все тот же архангел Гавриил. Мария восприняла эту новость с большой радостью. Она усилила молитвенный подвиг, строго постилась, но ее светлую радость от скорой встречи с Сыном омрачало только то, что она не успеет проститься с апостолами. Все они находились в дальних краях с проповедью, но по молитвам Богородицы были чудесным образом перенесены к ее одру.
Апостолы и все присутствующие увидели, как в небесном свете к ним спустился сам Иисус Христос и забрал свою маму с собой. На одре осталось лежать только тело. Апостолы с честью похоронили его в пещере, завалив вход огромным камнем. Однако, не успевший на церемонию прощания апостол Фома попросил отвалить камень, а когда это было сделано, тела внутри не нашли. Ученики Христовы поняли, что Господь забрал Богородицу в небесные обители. Так окончился земной путь матери Господа нашего Иисуса Христа, которой на момент успения было 72 года. Но она с нами всегда, как и обещала.